Επίλυση της υπογονιμότητας με τεχνολογία: Το Varsity don εγείρει ηθικά ζητήματα
Εξωσωματική γονιμοποίηση Νέα

Επίλυση της υπογονιμότητας με τεχνολογία: Το Varsity don εγείρει ηθικά ζητήματα

Οι τεχνολογίες για τη μηχανική των ανθρώπων μέσω ανθρωπογενών μητρών έχουν αναγνωριστεί ως λύση στο αυξανόμενο ποσοστό υπογονιμότητας στην Αφρική.

Ο Αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου του Γιοχάνεσμπουργκ, Καθ. Letlhokwa George Mpedi, ωστόσο, είπε στον 21ο αιώνα, υπήρχαν ηθικές και νομικές συνέπειες της αναπλαισίωσης της δημιουργίας των ανθρώπων που έπρεπε να αντιμετωπιστούν για να καταστεί αποτελεσματική η προσαρμογή.

Μιλούσε σε δημόσια διάλεξη που διοργάνωσε το Πανεπιστήμιο Επαγγελματικών Σπουδών της Άκρα (UPSA), υπό την αιγίδα του Γραφείου του Αντιπρύτανη στην Άκρα την περασμένη Παρασκευή.

Η διάλεξη είχε θέμα: «Τεχνητή Αναπαραγωγική Τεχνολογία: Ηθικές και Νομικές Θεωρήσεις μέσα από ένα Αφρικανικό Πρίσμα».

Ο καθηγητής Mpedi είπε ότι η έρευνα υποδηλώνει ότι ο συνεχώς και ταχέως μεταβαλλόμενος τρόπος ζωής της Αφρικής επηρεάζει θεμελιωδώς τη γονιμότητα, προσθέτοντας ότι η υπογονιμότητα είχε αναδειχθεί ως ιατροκοινωνική-πολιτισμική πρόκληση.

Είπε ότι υπάρχουν επίσης προκλήσεις στην πολιτιστική, θρησκευτική και κοινωνική αντίληψη της υπογονιμότητας και της αντιμετώπισής της, η οποία ήταν διάχυτη σε πολλά μέρη της Αφρικής.

Περιορισμένες γνώσεις

Αυτό, είπε ο καθηγητής Mpedi, ήταν σε μεγάλο βαθμό ο αντίκτυπος της περιορισμένης γνώσης του κοινού, των ασθενών και ακόμη και των παρόχων υγειονομικής περίθαλψης σε ορισμένες περιπτώσεις.

«Η ήπειρος έχει επίσης υψηλότερο επιπολασμό σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων, λοιμώξεων μετά τον τοκετό και μετά την έκτρωση, που συμβάλλουν τόσο στην ανδρική όσο και στη γυναικεία υπογονιμότητα.

Στον πυρήνα της, η υπογονιμότητα είναι ένα ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων που απαιτεί προσοχή.

«Τα τελευταία χρόνια έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη πρόοδος στον τομέα των τεχνολογιών αναπαραγωγής.

Αυτές οι τεχνολογίες περιλαμβάνουν ιατρικές διαδικασίες που χρησιμοποιούνται κυρίως για την αντιμετώπιση της υπογονιμότητας.

«Καθώς τολμούμε στον δικό μας «γενναίο νέο κόσμο», πρέπει να το κάνουμε έχοντας ένα πλαίσιο σε ισχύ.

Βρισκόμαστε στη μέση της τέταρτης βιομηχανικής επανάστασης, που χαρακτηρίζεται από μεγάλη αναστάτωση στην τεχνολογία, τις βιομηχανίες και την κοινωνία, η οποία απαιτεί αλλαγές στην πολιτική και τις προσεγγίσεις μας», είπε.

Ο καθηγητής Mpedi είπε ότι η προσαρμογή σε αυτές τις τεχνολογίες, αν και χρήσιμη και έγκαιρη, θα απαιτούσε τη νομική αδελφότητα να παρακολουθεί τις εξελίξεις στον χώρο και να ανταποκρίνεται ανάλογα.

Ανέφερε τις τεχνολογίες που περιλαμβάνουν την εκτογένεση, τη διαδικασία ανάπτυξης ενός εμβρύου έξω από το ανθρώπινο σώμα, η οποία, όπως είπε, θα μπορούσε να βοηθήσει όσες δεν μπορούσαν να μείνουν έγκυες και θα μπορούσε να σώσει τη ζωή των πρόωρων μωρών.

Ηθικά πλαίσια

Ενώ υπήρχαν ευρείες ηθικές βάσεις, ο καθηγητής Mpedi είπε – οι αφρικανικές χώρες έπρεπε να αποκτήσουν πιο συγκεκριμένα νομικά και ηθικά πλαίσια καθώς αυτές οι τεχνολογίες μετατοπίστηκαν από τη θεωρία στην πράξη.

Είπε ότι ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) ανέφερε ότι περίπου 300.000 θάνατοι συνέβησαν λόγω επιπλοκών εγκυμοσύνης, ενώ τα πρόωρα μωρά που γεννήθηκαν νωρίτερα από 22 εβδομάδες δεν είχαν καμία ελπίδα επιβίωσης.

«Αυτή η τεχνολογία σίγουρα αντιπροσωπεύει ένα συναρπαστικό νέο σύνορο για την εγκυμοσύνη και για όσες αναζητούν εναλλακτικούς τρόπους σύλληψης.

«Ωστόσο, εάν πρόκειται να είναι μια διαρκής πραγματικότητα, πρέπει να θέσουμε τα δύσκολα νομικά και ηθικά ερωτήματα και ίσως να αρχίσουμε να εξετάζουμε τις απαντήσεις μας», είπε.

Ο καθηγητής Mpedi είπε ηθικά ότι υπήρχαν ανησυχίες ότι η τεχνολογία ήταν αντίθετη με την ίδια τη διαδικασία της ανθρώπινης αναπαραγωγής.

«Για παράδειγμα, καθώς ερευνούμε περαιτέρω το πεδίο και εξετάζουμε ανθρώπινα υποκείμενα, αυτή η τεχνολογία ικανοποιεί τις τέσσερις αρχές της βιοηθικής: αυτονομία, ευεργεσία, καμία κακία και δικαιοσύνη;

«Από νομική άποψη, επί του παρόντος, υπάρχουν περιορισμένες ηθικές προϋποθέσεις και τα ανθρώπινα έμβρυα μπορούν να αναπτυχθούν μόνο για 14 ημέρες.

Η 14η ημέρα είναι το σημείο στο οποίο ένα σφαιρικό έμβρυο αρχίζει να σχηματίζει σώμα και όταν τα κύτταρα αρχίζουν να παίρνουν χαρακτηριστικά.

«Με περισσότερη έρευνα και αποδοχή αυτής της διαδικασίας, πώς θα προσαρμοστεί ο νόμος;

Πρώτον, οι νόμοι περί εγκυμοσύνης θα πρέπει να μεταρρυθμιστούν.

Πρέπει επίσης να εξετάσουμε πώς προσεγγίζουμε τις αμβλώσεις, για παράδειγμα.

Θα μπορούσε αυτή η τεχνολογία να χρησιμοποιηθεί για την τροποποίηση της νομοθεσίας για τις αμβλώσεις;» αυτός είπε.

Επεξεργασία γονιδίων

Ανέφερε επίσης την επεξεργασία γονιδίων ως μία από αυτές τις τεχνολογίες που πρέπει να εξεταστεί και είπε ότι περιλαμβάνει την αλλαγή του DNA μέσω αφαίρεσης, εισαγωγής ή αντικατάστασης στο ανθρώπινο γονιδίωμα, με δυνατότητα καταπολέμησης γενετικών ασθενειών ή βελτιστοποίησης της υγείας.

Είπε ήδη, είχε διαπιστωθεί ότι η γονιδιακή επεξεργασία θα μπορούσε να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά τη δρεπανοκυτταρική νόσο.

«Ομοίως, δωρεά ή υιοθεσία εμβρύων — η νόμιμη υιοθεσία εμβρύων που έχουν δωριστεί και καταψυχθεί από οικογένειες που έχουν υποβληθεί σε εξωσωματική γονιμοποίηση (IVF), μια τεχνική κατά την οποία ένα ωάριο αφαιρείται από τις ωοθήκες της γυναίκας και γονιμοποιείται με σπέρμα σε εργαστήριο — θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη.

Αυτό αντιπροσωπεύει ένα νέο σύνορο για υιοθέτηση.

Υπάρχουν κάποιες ομοιότητες μεταξύ της υιοθεσίας εμβρύου και της υιοθεσίας βρεφών», είπε.

Πηγή : graphic.com.gh